Павловский Посад • Новости Павловского Посада • Предприятия и организации Павловского Посада

  В последнее время к извечным двум бедам России прибавилась еще одна – чрезмерная «алкоголизация» населения, особенно среди молодежи. Увидеть на улице потягивающего пиво (или что покрепче) прохожего сейчас можно буквально на каждом шагу. Страшно сказать, количество людей, время от времени прикладывающихся к бутылке, уже не лезет ни в какие ворота. Уже начинает казаться, что так было, есть и будет всегда. А ведь на самом деле история пьянства не такая уж и древняя.
   Пьянству - бой?
   Известно, что употребление алкогольных напитков возникло на определенном, сравнительно недавнем этапе развития человечества. При первобытно-общинном строе люди не знали алкоголя. Его опьяняющего действия не знали и более близкие предки современного человека. Наиболее распространенная точка зрения, согласно которой виноделие и изготовление пива возникли лишь примерно восемь тысячелетий назад, когда люди наряду с земледелием, виноградарством и плодоводством освоили гончарное производство. Оно позволило создать условия для сбраживания сахара при его взаимодействии с микроорганизмами без доступа кислорода. Тогда же стали изготавливать слабые алкогольные напитки.
   Древние люди таинственному для них состоянию опьянения давали мистическое истолкование. Употребление одурманивающих веществ происходило редко, как правило, носило коллективный, обрядовый характер и регламентировалось определенными обычаями. Прием хмельного становился традицией, освященной религиозными догмами. Однако вскоре были осознаны вредные последствия пьянства – болезни, уродства развития потомства, преступность и др. Это вынуждало людей принимать различные противоалкогольные меры, о чем свидетельствуют многие исторические факты. По-видимому, не было государства, где не велась бы борьба со злоупотреблением спиртными напитками путем применения самых строгих мер. Лица, злоупотребляющие вином, наказывались путем публичного осмеяния, бичевания, пыток. В Древнем Китае пьяниц даже казнили. Пьянство осуждалось и христианством, особенно в его начальный период. На борьбу с алкоголизмом поднималось само население. Общества оказали определенное влияние на уменьшение числа винокуренных заводов.
   Русский меру знает…
   Касаясь вопроса о степени распространения алкоголя в России, следует, прежде всего, подчеркнуть ошибочность мнения о том, что пьянство является «старинной традицией» русского народа, его национальной чертой. Русский народ пил редко, в основном в праздники, брагу или мед, которые имели незначительную крепость, пьянство считалось грехом и позором.
   В Россию водка стала проникать из-за границы в начале XVI века. Вскоре в стране были построены собственные винокуренные заводы, продукция которых первоначально продавалась в корчмах. При Иване Грозном были заведены «царевы кабаки», где торговали крепкими напитками. Вначале такие кабаки появились в Москве для опричников, в последующем – повсеместно, так как приносили казне хорошую прибыль. Со временем слово «кабак» приобрело в народе позорный смысл. Кабаки стали называть «кружечными дворами», затем – «питейными домами». Все эти заведения спаивали народ, что нередко приводило к опасным для общественного порядка последствиям.
   В целях ограничения пьянства в 1652 г. было установлено: «Продавать водку по одной чарке человеку, а больше той указанной чарки одному человеку не продавать». По воскресениям, средам и пятницам, во время постов вино не отпускалось.
   В настоящее время борьба с пьянством и алкоголизмом повсеместно осуществляется в масштабах страны на новых принципах, которые ориентируют население на развитие трезвого образа жизни и психологических установок, на превращение этой борьбы в общенародное дело, на постоянное совершенствование профилактических мероприятий с учетом изменяющихся условий. Сейчас уже каждый человек должен преодолеть устоявшееся заблуждение о возможном разграничении умеренного виноупотребления и злоупотребления спиртным. Требуется полный отказ от алкогольных напитков. Даже пиво содержит тот же алкоголь, лишь в меньшей концентрации.
   Важное профилактическое значение имеет подъем культурного уровня людей, искоренение питейных традиций. Именно это способствует искоренению пьянства в нашей стране.
   Питейные традиции приводят к алкоголизации населения по всякому, иногда ничтожному поводу. Особенно это касается таких «законных» поводов, как свадьба, день рождения, поминки и т.п. Даже те, кто внутренне не приемлет спиртное, часто не в силах противостоять питейному обряду.
   «…напьешься - будешь!»
   Скажите, положа руку на сердце, сколько раз в день вы видели на улицах нашего города пьяных? А сколько раз сами возвращались из гостей подшофе, ловя на себе неодобрительные взоры окружающих? Не очень приятно, правда? И ладно, если человек выпил в меру, как говорится, чтобы настроение поднять, и спокойно идет домой или культурно отдыхает, не мешая окружающим. Все мы люди, всем нам иногда хочется расслабиться. Другое дело, когда глаз натыкается на вконец потерявших человеческий облик «синяков», которые не уважают ни себя, ни других. Даже смотреть на таких противно, а уж если такой личности вдруг захочется быть в центре внимания – вообще караул!
   Вот и приходится милиции таких, перебравших горячительного, вылавливать по всему городу и отправлять в медвытрезвитель. В принципе – так и надо, главное не перегибать палку. Когда на «просыпку» увозят человека, который не то что стоять – сидеть-то уже не может – такое вполне понятно. Но если забирают лишь слегка поддатого (для плана или чтобы обчистить карманы – к сожалению, случается и такое) – это не добавляет милиции ни авторитета, ни уважения со стороны горожан.
   Каждому из нас для себя нужно решить, как прожить свою жизнь? В трезвом уме и памяти, либо не помня себя и свои поступки. Ведь еще Пифагор говорил: «Спроси у пьяницы, как бы он мог перестать пьянствовать? Я отвечу за него: пусть почаще вспоминает о делах, какие он делает в пьяном виде».
  
   Роман Калмыков
   Газета "ИСТОКИ" №25